Lo scetticismo etico che permea il pensiero filosofico europeo del secondo Novecento è radicato nel pregiudizio di una netta separazione tra ethos ed etica, tra conoscenza e giudizio di valore. Basandosi sui principi espressi nella “Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo” del 1948, invece, è possibile tornare a relazionare costruttivamente i due termini per dimostrare come il giudizio di valore contenga effettivamente condizioni di verità e conoscenza.